كلمة (كلاّ) تجيء لمعانٍ أربعة:
الثاني: أن تكون للردّ والنفي، فتردّ شيئًا وتثبت شيئًا آخر، يقول المريض الذي لم يعمل بنصح الطبيب: شربتُ ماءً، فيقول الطبيب: كلا، أو يقول: كلا، بل شربتَ لبنًا، أو أكلتَ خبزًا، معناه: ما شربتَ ماءً، ولكن شربتَ لبنًا أو أوكلتَ خبزًا.
الثالث: أن تكون بمعنى (ألا) التي يُستفتح بها الكلام للتنبيه، كما في التنزيل العزيز: {كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى* أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى}: إذ لم يسبقها في القول ما يقتضي الزجر أو النفي.
الرابع: أن تجيء جوابًا بمعنى حقًا، وتكون مع القسم، كما في التنزيل العزيز: {وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ* كَلَّا وَالْقَمَرِ}.
المرجع: "المعجم الوسيط" ص797
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق