قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله في حديثه عن (واجبنا نحو آل بيت نبينا صلى الله عليه وسلم):
"ومن الأمور المهمة في هذا الباب:
أن يُنشّأ الصغار والولدان منذ الصغر على محبة آل البيت ومحبة الصحابة، ومعرفة أقدارهم ومكانتهم.
وأقول تحدثًا بنعمة الله سبحانه وتعالى عليّ، أكرمنا الله عزّ وجلّ بتربية من الوالد العالم الفاضل الشيخ عبد المحسن بن العباد حفظه الله منذ الصغر على المحبة لآل بيت النبي عليه الصلاة والسلام والمحبة لصحابته الكرام، ومن عظيم عنايته -حفظه الله ومتع بحياته وعلمه- بهذا الأمر، سمى عددًا من إخواني وأخواتي بأسماء آل بيت النبي عليه الصلاة والسلام وأسماء زوجاته وأسماء صحابته سمى الحسن والحسين وعلي وفاطمة، وعائشة وزينب، وكل واحد من هؤلاء يلقبه بلقب من سماه به، فعرفنا هؤلاء وعرفنا ألقابهم وعرفنا كناهم منذ الصغر، وهذا مسمى على فلان، وهذا من أخباره كذا، وهذا من أموره كذا، وألف رسالة في مكانة آل بيت النبي عليه الصلاة والسلام، وفضلهم ومنزلتهم عند أهل السنة، وهي مطبوعة ومتداولة، وأيضًا ألف رسالة في مكانة الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم، وفي رسالته التي عن مكانة آل بيت النبي عليه الصلاة والسلام أشار أيضًا إشارات جميلة إلى جهود أهل العلم في الثناء على أهل البيت ومكانتهم.
وختم هذه الإشارات بخاتمة لطيفة، ختم ذلك بالإشارة إلى جهود إمام الدعوة شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ببيان حقوق أهل البيت ورعايته رحمه الله بحقوق آل البيت رضي الله عنهم وأرضاهم، خلافًا لما يدعيه خصوم هذا الإمام بأن موقفه من آل البيت العداء، بل سمعنا من بعض الناس يصرح بذلك، ويدعي زورًا وبهتانًا أن شيخ الإسلام يعادي آل البيت، وأنه ينتقص آل البيت وأنه لا يحب آل البيت، إلى غير ذلك من الكلام الباطل العاطل الذي لا أساس له من الصحة، وكتبه رحمه الله ومؤلفاته مليئة بالنقول التي تدل على رعايته وعنايته بحقوق آل البيت، ومن ذلك أنه رحمه الله رزقه الله ست أبناء وبنت واحدة، سمى أبناءه: علي، والحسن، والحسين، وعبد الله، وإبراهيم، وهؤلاء كلهم من آل البيت، وسمى بنته فاطمة، وواحد من أبنائه سماه: عبد العزيز، وهذه الأسماء (علي والحسن والحسين) إلى يومنا باقية في ذرية شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، وخصوم الدعوة يدعون زورًا وبهتانًا أن هذا الإمام ينتقص آل البيت ويسب آل البيت ويوم القيامة الموعد عند الله سبحانه وتعالى، يوم القيامة تجتمع الخصوم، وتظهر الحقائق، ويبرز المحق من المبطل".
رابط المحاضرة صوتية ومكتوبة:
