من أدب المفتي والمستفتي
قال الله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ} [الأنبياء : 7].
قال الشيخ السعدي رحمه الله في هذه الآية:
"وهذه الآية وإن كان سببها خاصًا بالسؤال عن حالة الرسل المتقدمين لأهل الذكر وهم أهل العلم:
- فإنها عامة في كل مسألة من مسائل الدين، أصوله وفروعه، إذا لم يكن عند الإنسان علمٌ منها، أن يسأل من يعلمها، ففيه الأمر:
1. بالتعلم
2. والسؤال لأهل العلم.
- ولم يؤمر بسؤالهم، إلا لأنه يجب عليهم التعليم والإجابة عما علموه.
- وفي تخصيص السؤال بأهل الذكر والعلم، نهي عن سؤال المعروف بالجهل وعدم العلم.
- ونهي له أن يتصدى لذلك". اهـ
قال الشيخ السعدي رحمه الله في هذه الآية:
"وهذه الآية وإن كان سببها خاصًا بالسؤال عن حالة الرسل المتقدمين لأهل الذكر وهم أهل العلم:
- فإنها عامة في كل مسألة من مسائل الدين، أصوله وفروعه، إذا لم يكن عند الإنسان علمٌ منها، أن يسأل من يعلمها، ففيه الأمر:
1. بالتعلم
2. والسؤال لأهل العلم.
- ولم يؤمر بسؤالهم، إلا لأنه يجب عليهم التعليم والإجابة عما علموه.
- وفي تخصيص السؤال بأهل الذكر والعلم، نهي عن سؤال المعروف بالجهل وعدم العلم.
- ونهي له أن يتصدى لذلك". اهـ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق